Как практиковать свадхьяю (йогу самоизучения и саморефлексии)

Свадхьяя, или йога самоизучения и саморефлексии, является ключевым компонентом восьмиступенчатого пути йоги, изложенного в «Йога-сутрах» Патанджали. Именно через свадхьяю мы глубже познаем себя, свои сильные и слабые стороны. Практика свадхьяи начинается с изучения священных текстов, таких как Йога-сутры и Бхагавад-гита. Погружаясь в мудрость этих текстов, мы лучше понимаем свою собственную природу и истинную природу реальности. Мы также начинаем развивать более различающий ум, что необходимо для продвижения по духовному пути. Помимо изучения священных текстов, свадхьяя также включает в себя такие практики, как повторение мантр и медитация. С помощью этих практик мы учимся успокаивать ум и соединяться со своей сокровенной сущностью. Мы также развиваем большую способность к самонаблюдению, что необходимо для продвижения по духовному пути.

Обновлено 12 октября 2021 г. 5 минутное чтение

Йога — это путешествие Самости,

через Я,

к Самости.

- Бхагавадгита

Благодаря популяризации хатха-йоги (физическая йога), большинство из нас приравнивают практику йоги к позам йоги (асанам), выполняемым на коврике для йоги.

Но позы — это только «верхушка айсберга»:

В соответствии сКороль йоги(ментальная йога) и Йога-сутры Патанджали (один из самых авторитетных текстов поКлассическая йога), большая часть занятий йогой на самом деле происходитвыключенныйковрик, потому что практика асан — это только ⅛ общей картины:

имя девушки уникальное

Слово «йога» происходит от санскритского корня «юдж», что буквально означает «связывать» (привязывать).

«Йога» означает союз.

Цель йоги — двигаться к объединению ума, эмоций, тела и духа.

Настоящий йог — это тот, кто идет внутрь себя, чтобы превратить себя в наилучшую версию, которой он может быть.

Чтобы достичь этого, мудрец Патанджали изложил восьмиступенчатую систему, широко известную как «8 ступеней йоги':

1 -Ямас(саморегулирующее поведение)

2-Нияма- (личные наблюдения)

3-Асана(медитативные позы)

4-Пранаяма(регулированиежизненная энергия)

5-Пратьяхара(обращение чувств внутрь себя)

6 –Дхарана(устойчивый фокус)

7-Дхьяна(медитация)

8-самадхи(союз систинное я/истинная природа и трансцендентность низшего я)

Давайте определим низшее я и высшее я:

Низшее Я:

• Живет в основанной на страхе реальности выживания
• Выбирает комфорт, безопасность и знакомство с известными
• Считает себя отделенным от других и внешнего мира
• Действует на основе инстинкта, а не интуиции
• Реактивен и импульсивен
• Работает либо из прошлого, либо из будущего

Высшее Я:

• Живет в вдохновении и реальности, основанной на оценке
• Выбирает рост, обучение и исцеление, а не комфорт и безопасность
• Знает, что является частью большего целого и взаимосвязано с миром
• Действует на основе интуиции и понимания, а не инстинкта и импульса
• Отзывчив и внимателен
• Действует с настоящего момента

Конечная цель практики йоги (самадхи) — совершить прыжок в более высокие пространства сознания.

Чтобы перейти от низшего «я» к высшему «я», мы должны сначала познакомиться со своим внутренним миром.

Мы должны сначала ознакомиться с нашей мысленной болтовней и рефлекторными реакциями.

Мы должны научиться заглядывать под капот.

Это тоже форма практики йоги, и она называется Свадхьяя…

Что означает स्वाध्याया?

В философии йоги свадхьяя — это практика:

- самообучение

- самосознание

- самопознание

вспомнить на шезлонге

- саморефлексия

- самоанализ

Традиционно другая форма практики Свадхьяи включает изучение священных текстов, таких как Бхагавад-гита, Хатха-йога-прадипика, Упанишады, Ригведа и Йога-сутры.

Свадхьяя — четвертая нияма в «Йога-сутрах» Патанджали.

Что такое 5 ниям?

Ниямы являются вторым звеном системы Патанджали для ментальной и эмоциональной трансформации.

Они состоят из пяти отдельных личных обрядов, которые укрепляют внутреннюю силу и решимость при выполнении в повседневной жизни.

Принятие боли как помощи для очищения, самопознания и подчинения Высшему Существу составляют йогу на практике.

- Йога Сутра 2.1

Согласно Патанджали, свадхьяя, наряду с тапасом (самодисциплина через вызов и боль) и ишвара пранидхана (покорность высшей силе), составляютКрийя Йога(йога действия):

Определение свадхьяи:

«Сва» означает «я», а «адхьяя» означает изучение или образование.

Воспитание – это извлечение лучшего из того, что есть в человеке.

Таким образом, свадхьяя — это образование самого себя.

Человек, практикующий свадхьяю, читает свою собственную книгу жизни, в то же время он пишет и пересматривает ее.

У него меняется взгляд на жизнь.

Он начинает понимать… что внутри него есть божественность, и что энергия, которая движет им, та же самая, что движет всей вселенной.

– Б.К.С. Айенгар, учитель йоги и автор книги «Свет на йоге»

Использование Свадхьяи для исцеления нашей истории:

Как начать практиковать Свадхьяю?

С чего начать?

Как упоминал Айенгар выше:

Человек, практикующий свадхьяю, читает свою собственную книгу жизни, в то же время он пишет и пересматривает ее.

Что он имеет в виду под ‘чтение собственной книги жизни’ изучает вашу историю с помощью:

1. Обзор и оценка событий и переживаний, которые привели вас сюда и сейчас.

2. Просмотр и оценка историй и убеждений, которые вы бессознательно сочинили о том, что произошло, на основе вашего восприятия и точки зрения. (Что вы сделали все это означает?)

Многое из того, что содержится в нашей «книге жизни», остается скрытым от нашего сознания.

Подобно большинству айсбергов, скрытых от глаз под водой, большая часть информации со страниц нашей «книги жизни» обрабатывается вашим бессознательным.

уникальные японские имена мальчиков

По словам нейробиолога доктора Джо Диспензы, на наш сознательный и аналитический ум приходится только 5%, в то время как наше подсознание обрабатывает оставшиеся 95%:

(источник: доктор Джо Диспенза, «Ты — плацебо»)

Свадхьяя помогает нам раскрыть эту скрытую информацию, чтобы мы могли обработать ее осознанно и осознанно.

Как практика Свадхьяи может перепрограммировать ваш мозг:

Развивая способность сосредотачивать наше внимание на нашем внутреннем мире, мы получаем скальпель, который мы можем использовать, чтобы воссоздать наши нервные пути, стимулируя рост областей мозга, которые имеют решающее значение для психического здоровья.

– Доктор Дэниел Сигел, доктор медицинских наук, Mindsight: The New Science of Personal Transformation

Древняя практика Свадхьяи выдержала испытание временем, хотя в современных психологических кругах она известна какметапознаниесегодня.

Метапознание буквально означает размышление о мышлении и представляет собой практику осознания собственных мыслительных процессов.

По словам психиатра и исследователя внимательности доктора Дэна Сигела, когда мы делаем ежедневную привычку практиковать сосредоточенную свадхьяю, мыизменить наш разум и мозгк лучшему, потому что практика активирует мозговые цепи, которые создают эмоциональную устойчивость и благополучие.

Самообучение и внимательность вместе помогают преодолеть наши эмоциональные реакции, а также укрепляют функцию нашей лобной коры — части мозга, которая наблюдает за высшим мышлением и метапознанием.

Когда это происходит, мы испытываем рост творчества и вдохновения, и мы можем более интенсивно соединяться с нашим высшим разумом и высшим я.

Можно сказать, что свадхьяя и осознанность — это два способа описать одно и то же — ментальную тренировку.

Осознанность — это форма умственной деятельности, которая тренирует ум осознавать само осознавание и обращать внимание на собственное намерение…

Это учит самонаблюдению, говорит доктор Сигел.

Самоисследование: практика свадхьяи в повседневной жизни, задавая качественные вопросы.

Качество наших вопросов определяет качество нашей жизни.

— Тони Роббинс

Итак, как мы реализуем все это, чтобы практиковать Свадхьяю каждый день?

Правда в том, что каждое мгновение дает нам возможность наблюдать и размышлять над собственным разумом.

Самый простой способ начать практиковаться — выработать привычку задавать себе качественные вопросы в течение дня.

Вот несколько вопросов для начала:

• Что я чувствую по этому поводу?
• Это то, чего я действительно хочу?
• Это то, что я действительно хочу сделать?
• Это то, что я действительно хочу сказать?
• Приведет ли это меня туда, куда я хочу?
• Есть ли у меня привязанность к результату?
• Как я хочу себя чувствовать?
• Как еще можно посмотреть на это?

Начните задавать себе эти вопросы ежедневно — несколько раз в день и делайте паузы, чтобы выслушать ответы.

Начните призывать Наблюдателя и Свидетеля внутри себя и посмотрите, что произойдет.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: